罂粟花的文化背景
意义
罂粟花的意义是一种能引领走向毁灭的诱惑
解释是这种美的诱惑极其的强大，强大到很多人愿意接受这种毁灭去接受这诱惑，象征着一种自我毁灭性的对美的追求。
英国有两个节日纪念阵亡军人，第一个是11月11日的“一战停战日”，第二个就是11月11日以后第一个周一的“阵亡将士纪念日”。在开始于1936年的“阵亡将士纪念日”这天，英国将会举行一个阅兵仪式，每一个队列都将在大战纪念碑上放下一个罂粟花圈，并且默哀2分钟。之所以选择罂粟花，是因为从1915年到1917年间，几十万英国军人战死于弗兰德的伊培尔，战争过后附近开出了很多罂粟花，所以英国人就选择佩戴这种花来纪念亡者，这是为了让人不忘记在战争中失去的生命。
相关传说
传说1
在古埃及，罂粟被人称之为“神花”。古希腊人为了表示对罂粟的赞美，让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。古希腊神话中也流传着罂粟的故事，有一个统管死亡的魔鬼之神叫做许普诺斯，其儿子玛非斯手里拿着罂粟果，守护着酣睡的父亲，以免他被惊醒。罂粟象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第八宫，是（生命）的蜕变。罂粟花变者。（冥王星）是天蝎座的守认星曜，双双激发出穿越与深化的潜在力量，使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。天蝎座掌管深秋的花朵，以（冥王星）之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物，或捕食性植物，特别带来冥王星与第八宫的色彩。
在欧洲，罂粟花被看成“缅怀之花”。1914年，第一次世界大战爆发，德军很快占领了比利时，英、法相继出兵对付德国。比利时的佛兰德（Flanders）大地成了西线主战场，伊珀尔市被打成废墟一片。成百万无辜士兵（包括下级军官）为了统治阶级和好战分子的利益而倒在这里，其中英军阵亡的最多，他们被掩埋在这片土地下。佛兰德地区本来就是一个罂粟花盛开的地方，从此它们开得益发旺盛。后来美国人MoniaMichael开始佩带罂粟花纪念战死的战士。她还出售罂粟花资助伤残的退伍老兵。后来，法国的E.Guerin夫人也出售手工的罂粟花为被战火蹂躏的地区的贫苦儿童筹款。她在1921年访问加拿大，说服了加拿大大战退伍军人协会（现在的加拿大皇家退伍军人协会）接受罂粟花为老兵纪念日的标志，用来筹款。所以，在每年的10月的最后一个星期五开始，到11月11日老兵纪念日，有千万枚罂粟花标志被派发给大众，人们将这个标志佩带在衣服的左领上或接近心脏的部位，表示对为国捐躯者的悼念。人们更可以义买罂粟花来帮助那些需要帮助的老兵及其家人。
所以象征着美丽、绝望、毒品的罂粟花，也就有了一个关乎牺牲、爱、尊重和怀念的主题。
罂粟花在中国得传说：罂粟花并没毒，真正有毒的是低垂蒴果中的白色汁液，它是成为罪恶的白色粉末的源头。美丽的花朵下蕴藏着对人类的巨大灾难，这也让花朵成为了罪恶之花。然而观赏类的罂粟花并没有因为罪恶的粉末埋没它的美，它优美的别名，仿佛要洗刷罪恶带来的污垢，虞美人成就了它的美丽。虞美人这个名字让人想到了历史上楚汉之争时的虞姬，凄婉人生后，美人冢上盛开的艳丽花朵便是虞姬的化身。
传说2
相传，从前在鼓山坳里，有一个十几户人家的小村庄，村里有一个英俊的少年，排行第三，人们都叫他三郎。三郎自幼和一个叫英淑的姑娘很要好，青梅竹马，两小无猜，很合得来。三郎弹得一手好琴，英淑姑娘长得聪明伶俐，特别喜欢听琴，只要一听三郎的琴声，就如醉如痴。她长到十七八岁的时候，三郎和英淑私订了终身，英淑非君不嫁，三郎非卿不娶。
一天，媒人到英淑家来提亲，说的是邻村一户有钱的富家子弟。英淑的父亲贪图钱财，一口应允下来。英淑姑娘知道后誓死不从。媒人跑得挺急，三天两头到家催问，英淑的父母看管挺严，相逼又紧。眼看婚期临近，在一个漆黑的夜里，英淑趁家里人不备，在院里树上搭绳上吊死了。英淑的父亲后悔莫及，只好把短命女儿葬在一块山地上。 三郎闻听英淑的死讯，心里难过极了。他趴在英淑的墓前捶胸顿足，直哭得死去活来。泪眼朦胧间，忽然看到新坟上破土冒出一枝花来。红花绿叶，水灵水灵的，粉嘟嘟的花朵散发出诱人的香味。三郎小心冀冀的把这枝花挖了下来，带回家中，栽在花盆里，放在书房内。每天晚上闭门不出，对花弹琴，寄托对英淑的思念之情。天长日久，每晚如此。有天夜里，三郎的琴声一响，只见英淑姑娘从花朵上走下来，书房里立刻充满了欢声笑语。夜深人静，英淑和三郎还在亲热着，互相倾吐着生离死别的情思。
日子长了，三郎的两个嫂子犯了疑：三郎未婚，屋子里哪来的女子声音。一天晚上，两个嫂子听到书房里又响起琴声，就悄悄地站在窗户下，用唾沫湿破窗户纸，往里偷看。只见从花朵上走下来一位美貌的女子，身着粉红色的轻纱，黑发轻挽，鲜嫩的脸象花瓣，扑闪闪的双眼皮含着一颗亮晶晶的黑眼珠儿，别提多俊俏啦。她和三郎亲热得有说有笑。两个嫂子以为是三郎着了魔，妖怪缠住了三郎。
没过几天，三郎的姥爷七十生辰。三郎只好离家前去拜寿，但又放心不下屋里那朵花。待三郎走后，两个嫂子风急火燎地跑到三郎的书房，翻箱倒柜胡乱折腾，把那花搬了出来。她们把花撕得枝离叶碎，落花满地，嘴里还骂道：“叫你作精作怪，叫你再缠男人！”
三郎拜完寿，心里惦念着英淑姑娘，就急急忙忙赶回家来。推开屋门一看，不禁呆了，只见满屋花瓣七零八落。三郎跪在地上，边流泪，边用唾沫把花叶花瓣一片片沾好，说也怪，那花又恢复原来的样子。三郎又高兴地把琴弹起来，但不管琴弹得怎样好听，英淑姑娘的影子再也不出现了，只见花蕊里结出一个圆球形状的小果实。 据传，这就是后人所说的罂粟。
历史发展
人类的祖先很早就认识了罂粟。考古学家说，罂粟是新石器时代的人们在地中海东海岸的群山中游历时偶然发现的。5000多年前
的苏美尔人曾虔诚地把它称为“快乐植物”，认为是神灵的赐予。古埃及人也曾把它当作治疗婴儿夜哭症的灵药。公元前三世纪，古希腊和罗马的书籍中就出现了对鸦片的详细描述。大诗人荷马称它为“忘忧草”，维吉尔称它为“催眠药”，有的奴隶主还种植了一些罂粟，当然只是为了欣赏它美丽的花朵。
但是，当历史的车轮驶进十九世纪的时候，人们终于发现了罂粟竟是悬在人类头上的一把达摩克利斯之剑。因为，它在为人们治疗疾病的时候，在让人忘却痛苦和恐惧的时候，也能使人的生命在麻醉中枯萎，在迷幻中毁灭。可悲的是，人类的自私与贪婪又一次战胜了理性与道义。早期的殖民者在禁绝本国人民吸食鸦片的同时，却把灾难引向了整个人类。
十九世纪中下叶，早已在本国禁烟的大英帝国在它缅甸的殖民地，发现了一个种植鸦片的好所在。从此，在世界的版图上逐渐形成了一个被后人称作“金三角”的地方。
“金三角”位于缅甸、泰国、老挝三国交界处，其大部分位于缅甸掸邦东部。1852年，大英帝国发动了第二次英缅战争，占领下缅甸，他们很快发现缅北山区适合种植鸦片，于是，英国殖民者在“金三角”强迫当地的土著人种植罂粟，提炼鸦片，然后把它销往别的地方。今天，“金三角”已成了全世界声讨的焦点。那些无处不在的贩毒集团，在高额利润的引诱下，一个集团投降了，又一个集团顶上来。许多尽职的警员血洒战场……在阳光灿烂的金三角，罂粟花还在怒放，古柯叶仍在摇曳，从“快乐植物”到“魔鬼之花”的嬗变，是罂粟花的不幸还是人类的悲剧？